✾Mary Corilé (María Ramona Cordero y León) ✾
✾Mary Corilé✾
Biografía
María Ramona Cordero y León conocida por su seudónimo de Mary Corylé fue una narradora y poetiza cuencana que
nació el 21 de mayo de 1894 y falleció el 7 de mayo de 1976. Sus padres fueron
Ángela León y Benjamín Cordero, ella creció en el seno de una familia ampliada y de cristianas
costumbres. Mary
Corylé fue una mujer revolucionaria, defensora de los derechos de las mujeres, pues
pregonaba principios de igualdad y equidad, los mismos que los cultivo tras
empezar a leer y admirar a la escritora Dolores de Veintimilla sobre quien escribió en su libro de ensayos Mundo Pequeño.
La autora en la sociedad conservadora a la perteneció rompió esquemas por su forma de pensar y vestir. Pues impuso el uso del pantalón, vestidos más arriba de la rodilla y cierta libertad de acción social. Ella mediante la literatura encontró su libertad y se consagró a ella, pues la llego a considerar como un instrumento de acceso al conocimiento, esto le permitió escapar de las obligaciones y reglas que la sociedad de su época imponía a las mujeres y por ello asumió la vida sin las obligaciones que el matrimonio implica. En su producción literaria ella pasó por algunos géneros como el relato, el teatro, y la poesía que la transfigurarían como una mujer de personalidad particular artística, feministas, humanista y audaz cuyos versos están envueltos entre lo erótico y lo místico, que llevó a escandalizar a la sociedad conservadora de su época.
✾Poema Bésame ✾
Tomado de Cordero y León
Bésame en la boca,
tentación sangrienta
que en el marfilino
color de mi tez
tu mirada aloca;
bésala, tuya es.
Toma y aprisiona
mis labios, retenlos
mucho, mucho tiempo
dentro de tu boca
y quede en la mía
la huella imprecisa
de tu beso eterno.
Ahoga mi risa
sofoca mi aliento
con tu dicha loca:
bésame en la boca.
Bésame en la frente:
mi frente es muy blanca…
muy blanca…
tu beso ha de ser
como un roce de alas
para ese diáfano
albor de mi frente.
Con la dulcedumbre
del despetalarse
de una margarita;
con la levedad
de la mariposa.
que besa a una rosa;
con el misticismo
del nardo que muere
al pie del Santísimo:
con esa dulzura,
ese misticismo
y esa levedad;
bésame en la frente.
Bésame en los ojos
con tu mejor beso:
un beso desnudo
de malos antojos.
Juntando tus labios
ponlos en mis ojos
como si posaras
tu alma sobre ellos;
como si besaras
la imagen bendita
de tu madrecita…
Bésame en los ojos
con tu mejor beso:
mis ojos son buenos,
mis ojos son tristes,
mis ojos ignoran
la maldad del beso.
¿Qué saben mis ojos
de tus sueños rojos?…
Por eso:
con tu mejor beso,
con piedad y unción,
cual si te llegaras
a la Comunión;
pura, santamente,
sin darme sonrojos:
bésame en los ojos.
Bésame en los senos:
armiño escondido
tras la claridad.
leve del vestido:
inquietante dúo
de rosas gemelas;
dormidas palomas
en un mismo nido;
de esencia de vida
llenecitas pomas.
Mis senos…Mis senos…
blancura encendida
con yemas de rosas.
Mis senos…
ondulantes, plenos:
bésame en los senos.
Bésame en las manos:
mis manos piadosas
y caritativas;
mis manos que ungieron
sangrientas heridas:
manos que ahondaron
muchísimas vidas…
Sigilosamente,
mis manos tentaron
esas vidas simples,
diáfanas, de arroyo,
y otras pecadoras
de sucio torrente.
Pon tu boca ardiente
pon, sobre la albura
sabia de mis manos,
y duérmela en ella
para que se torne
más buena tu boca.
Si vieras:
cual curan mis manos
la lepra deforme,
las llagas más vivas
de muchos Hermanos:
Si vieras:
cual curan mis manos
la lepra deforme,
las llagas más vivas
de muchos pies!…
Sendas desoladas,
arenas candentes,
crispadas endientes,
estepas heladas
saben de mis pies;
saben de la sangre
que en ellas lloraron
y de las crueldades
que les lastimaron.
Ay cuánto han sentido
cuánto…ya lo ves!
Por esto, arrodíllate,
bésame los pies.
El poema bésame está formado 136 versos, en algunos de ellos utiliza el modo imperativo del verbo, y cuenta con rimas
consonantes y asonantes. También emplea el
versolibrismo que se caracteriza por el alejamiento intencionado de las
normas de rima y metro. Este poema mediante sus líneas permite visibilizar la
intención de orden o mandato, pues pide que la bese, que la aprisione. Así
mismo, mediante sus líneas permite apreciar la sensualidad de sus palabras, al
expresar explícitamente sus deseos, de la misma manera al utiliza el misticismo
y aspectos de la religión, lo que en su época escandalizó a la sociedad
conservadora, pues la mujer debía ceñirse a normas sociales donde ella era
vista únicamente como un ser reproductivo que debía encargarse de la casa y de
los hijos. Estas ideas patriarcales han sido trasmitidas a lo largo de los
años, y han invisibilizado a la figura femenina quienes han aportado tanto a la
historia como a la literatura. Incluso en mi educación básica y de bachillerato
únicamente he conocido únicamente los aportes masculinos y si se busca una
formación integral del ser humano y se aspira a una sociedad justa y equitativa
de debe dar a la mujer el lugar que le corresponde, reconociendo por igual a
los dos.
Bibliografía
Calderón, J. (2019). el telgráfo. Obtenido de
Grandes plumas: María Ramona Cordero y León:
https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/hemeroteca/1/maria-ramona-cordero-y-leon
Cordero y León, R. (1957). Presencia de la poesia
cuencana. Obtenido de https://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/24858/1/Presencia%20de%20la%20Poes%C3%ADa%20Cuencana%2017.pdf
Quevedo, A. (2019). Mary Corylé: intimidad y subversión
en el lenguaje. Obtenido de
http://www.vallejoandcompany.com/mary-coryle-intimidad-y-subversion-en-el-lenguaje/



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